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Nützliche Hinweise / Sengoku-Zeit

  • Useful Notes Sengoku Period

img/usefulnotes/43/useful-notes-sengoku-period.jpgSie wissen nicht, wer gegen wen kämpft?
Das ist okay, sie auch nicht. 'Es ist Zeit für: Wer wird der nächste Shogun? Normalerweise ist es das Kind des Shoguns, aber der Shogun hat kein Kind. Also versucht er, seinen Bruder dazu zu bringen, nicht mehr Mönch zu sein und der nächste Shogun zu werden. Er sagt okay. Aber dann hat der Shogun ein Kind. Also, wer wird es jetzt sein? Stimmen Sie jetzt auf Ihrem Handy ab! Und alle stimmten so stark, dass der Palast Feuer fing und niederbrannte (dem Shogun war es eigentlich egal, er war irgendwo unterwegs, um Poesie zu machen).

Und das ganze Land brach in Stücke. Jeder kämpft mit jedem um die lokale Macht, und es ist jedermanns Sache.'
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Die Sengoku-Zeit (Sengoku-Zeit, Sengoku Jidai ) oder die „Zeit der kriegerischen Staaten“ (nein, nicht diese) war eine Periode von der Mitte des 15. bis zum Ende des 16. Jahrhunderts. Es ist als eine Zeit blutiger Bürgerkriege und politischer Intrigen in Erinnerung geblieben, die den Weg für den Aufstieg der modernen Nation Japan ebneten. Insbesondere die letzten Jahrzehnte (bekannt als die Azuchi-Momoyama-Periode) werden von vielen als einige der wichtigsten in der japanischen Geschichte angesehen.

Es ist wichtig zu beachten, dass die Sengoku-Periode normalerweise nicht wie die Meiji- oder Nara-Periode als eine Periode der japanischen Geschichte klassifiziert wird. Sie gilt vor allem als Kulturperiode, als Übergangszeit vom japanischen Mittelalter zur frühen Neuzeit. Da sie sich über mehrere Perioden erstreckt, wird die Periode selbst im Allgemeinen in den Kontext der 'offiziellen' historischen Perioden gestellt, in denen sie stattfindet (Muromachi, Azuchi-Momoyama und Edo). Daten für den genauen Beginn und das Ende der Periode werden ebenfalls diskutiert: Obwohl sie traditionell vom Ōnin-Krieg im Jahr 1467 geprägt ist, markieren einige den Beginn der Periode im Jahr 1490, als die eigentliche Macht der Ashikaga vom Shogun auf Hosokawa Katsumoto (das Shogun-Abgeordneter), und andere markieren es im Jahr 1491, als der Hōj-Clan begann, in der Region Kanto an die Macht zu kommen. Das Ende der Periode ist noch umstrittener, mit Daten von 1568 ( Oda Nobunaga Eroberung von Kyoto und Absetzung der Ashikaga) bis 1615 (die Belagerung von Osaka).



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Die Ära sticht als Allzeittiefpunkt für die japanische Einheit hervor. Die Feudalherren befanden sich in einem ständigen Machtkampf miteinander, und viele der wichtigsten historischen Ereignisse dieser Zeit wurden entweder durch chronische Hinterhältigkeit verursacht oder führten zu ihr. Auch die politische Autorität des Kaisers wurde von so ziemlich allen als Witz empfunden, und er war eigentlich kaum mehr als ein symbolisches Aushängeschild. Allerdings hatte selbst das bereits erwähnte Ashikaga-Shogunat sehr wenig Macht, die es wert war, sie zu besitzen, da das meiste davon unter den Daimy zersplittert war. Infolgedessen waren die meisten Daimyō mehr damit beschäftigt, das Territorium benachbarter Clans zu kontrollieren und machten sich nicht einmal die Mühe, Kyoto zu erobern. Um 1500 handelten Daimyō völlig unabhängig von der Regierung. Zu den wichtigsten Clans dieser Zeit gehören (ohne darauf beschränkt zu sein): die Hōjō von Kanto, die Mōri von West-Chūgoku, die Chōsokabe von Shikoku, die Shimazu von Süd-Kyūshū, die Date von Tōhoku, die Oda von Aichi, die Takeda von Ost Chūbu und die Uesugi von Niigata.

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Trotz der ständigen Kämpfe erlebte die Sengoku-Zeit auch eine Blütezeit der japanischen Kultur. Die Teezeremonie wurde in dieser Zeit ebenso bekannt wie das No-Theater. Bücher, Gedichte und Musik wurden von zen-buddhistischen Mönchen im ganzen Land verbreitet. Shinto, das in den letzten Jahrhunderten fast vom Shingon-Buddhismus absorbiert worden war, erlebte ein wiederbelebtes Interesse, das es in den kommenden Jahrhunderten als Japans vorherrschende Religion bekannt machen würde (und schließlich im Aufstieg des ). Auch die Wirtschaft erlebte in dieser Zeit einen Boom, da die Daimyō versuchten, ihre Armeen zu stärken und ihre Gebiete zu bereichern. Sowohl die Landwirtschaft als auch der Bergbau boomten, was zu einem Anstieg von Handel und Gewerbe führte. Hafenstädte wie Hyōgo (jetzt Kobe), Hakata, Nagasaki und Sakai wurden zu Wirtschaftszentren. Sogar Kyoto wurde trotz der sich ständig ändernden politischen Mächte, die die Stadt ein Wrack hinterließen, schnell wieder aufgebaut und wurde zu einem wirtschaftlichen und kulturellen Zentrum.



Dies war auch das einzige Mal im vormodernen Japan, dass das Land eine nachhaltige Interaktion mit der westlichen Welt hatte. Mit der Ankunft portugiesischer Schiffe im Jahr 1543 begann eine Zeitspanne, die als . bekannt ist Nanban Handelsperiode, die fast ein Jahrhundert dauerte. Bald nach der Ankunft der portugiesischen Schiffe kamen die Spanier und die Holländer, obwohl der meiste Handel über die Portugiesen abgewickelt wurde.HinweisEine Tatsache, die den anderen europäischen Mächten nicht gefiel und die später einer der Gründe für den Niederländisch-Portugiesischen Krieg wurde.Die Auswirkungen dieses Handels waren beträchtlich: Japan lernte europäische Stoffe, Glaswaren, Uhren, Tabak und für seine Zeit vor allem Schusswaffen kennen. Provinzen, die mit dem Westen Handel trieben, gewannen mit der Einführung der Arkebuse und der Kanone einen erheblichen Vorteil im militärischen Kampf, zumal die meisten japanischen Befestigungen der damaligen Zeit aus Holz und Stein bestanden. Die Wirkung dieses Handels war auch so groß, dass es im Japanischen immer noch Lehnwörter portugiesischer und niederländischer Herkunft gibt, wie z. gomu ' von ' gom ' (Niederländisch für 'Gummi' oder Gummimaterialien), ' karuta ' von ' Brief ' (Portugiesisch für Spielkarten) und ' Brot ' von ' Brot/Brot ' (Portugiesisch/Spanisch für 'Brot'). Es gab den Japanern auch den Namen und das Grundrezept für tempura (aus dem Lateinischen mal für 'Zeit', ein Hinweis auf die Fastenzeit in der Fastenzeit, in der die katholischen Portugiesen und Spanier oft gebratenen Fisch und Gemüse aßen, weil sie kein Fleisch essen konnten und in Teig gebackener frittierter Fisch/Gemüse auf der iberischen Halbinsel traditionell waren).

Wie an anderer Stelle beschrieben, war dies auch die Zeit, in der das Christentum zum ersten Mal Japan erreichte. Der erste Kontakt kam über den katholischen Missionar Hinweisnicht zu verwechseln mit dem auch bekannten der 1549 mit den portugiesischen Händlern ankam. Die Daimyō von Südjapan (auf der Insel Kyūshū), , sah im Christentum eine Chance, bessere Handelsbeziehungen mit den Portugiesen aufzubauen, und so begann die meiste frühe Missionsarbeit – entgegen der damals üblichen Form – von oben und arbeitete sich bis zu den Bürgerlichen vor und nicht umgekehrt ( obwohl die meisten Konvertiten immer noch von den Bauern stammten). Vor allem Nagasaki war stark vom Christentum geprägt, da es vor der Ankunft der Portugiesen und der Missionare ein unbedeutendes Fischerdorf war. Dank des verstärkten Handels zwischen Ost und West verwandelte sie sich nach und nach in einen wichtigen Wirtschaftshafen und eine christliche Drehscheibe in ihrem Teil der Welt. Ironischerweise wurde die Verfolgung und das Martyrium der Christen einige Jahrzehnte später hauptsächlich in Nagasaki vollzogen – obwohl die meisten dieser „verborgenen Christen“ (' Kakure Kirishitan ') lebte in Nagasaki.

Die Sengoku-Periode ist auch die Periode, in der der Shinobi – der Ninja. In Wirklichkeit war der Ninja nie eine entscheidende Figur der japanischen Geschichte und hatte nur für einige Jahrzehnte der Sengoku-Zeit eine Bedeutung. Ein Teil des Problems ist, dass es nicht viele historische Aufzeichnungen über die Ninja gibt - wir sind uns nicht einmal ganz sicher, wie ihre Ausbildung war. Die meisten Shinobi stammten aus der unteren Gesellschaftsschicht, waren also normalerweise nicht so geschickt in der Taktik, wie es ein Samurai sein würde - obwohl einige Ninja es waren Rin (herrenloser Samurai), also nochmal, wer weiß? Wir wissen, dass das Zentrum ihrer Ausbildung immer so funktionierte, dass sie unsichtbar und unentdeckt blieben. Sie waren in erster Linie Söldner, die von den verschiedenen Warlords zur Aufklärung und Spionage eingesetzt wurden. Als die Tokugawa im 16. Jahrhundert an die Macht kamen, war der Kampf mit großer Betonung auf Ehre und Fairplay stark kodifiziert, und so gerieten die Ninja (die im Geheimen kämpften und alles nutzten, was zu ihrem Vorteil funktionierte) in Ungnade.*Ironischerweise wurden Ninja von Tokugawa Ieyasu und einigen seiner Nachfolger in mehreren Kampagnen angestellt.Während der Meiji-Restauration wurden viele Fabeln über den Ninja geschrieben, die die 'klassische japanische' Kultur romantisierten, und hier kamen die Mythen, dass ein Ninja auf dem Wasser laufen, unsichtbar werden, die Natur kontrollieren und 'Ninja-Waffen' und Kampfkünste verwenden könnte von. So wurde der Ninja wieder populär, war aber zu diesem Zeitpunkt hauptsächlich eine kulturelle Ikone (ein Phänomen vergleichbar mit der Geschichte des Cowboys in der amerikanischen Kultur).



Die Sengoku-Zeit wird in japanischen Medien aufgrund ihrer unglaublichen historischen Bedeutung oft dramatisiert. Neben einer großen Anzahl historischer Berichte und Dokumentationen ist die Sengoku-Zeit auch Gegenstand zahlreicher Jidaigeki, deren Komplexität und Intrigen eine Fülle von Material für japanische Schriftsteller, Dichter, Filmemacher und Animationsstudios bieten. Das Leben, das Erbe und die Persönlichkeiten von Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi und insbesondere Tokugawa Ieyasu wurden von unzähligen Gelehrten untersucht, romantisiert, dekonstruiert und theoretisiert. Ein beliebtes Dreier-Set Haiku Gedichte fasst die Persönlichkeit jedes Anführers wie folgt zusammen:

Nakanu Nara, Koroshite Shimae, Hototogisu. (Wenn der Kuckuck nicht singt, töte ihn - Nobunaga.) Nakanu Nara, Nakasete Miyou, Hototogisu. (Wenn der Kuckuck nicht singt, überrede ihn - Hideyoshi.) Nakanu Nara, Naku machte Matou, Hototogisu. (Wenn der Kuckuck nicht singt, warte darauf - Ieyasu.)

Ein weiteres beliebtes Sprichwort der drei lautet: 'Nobunaga zerstößt den nationalen Reiskuchen, Hideyoshi knetet ihn, und am Ende setzt sich Ieyasu hin und isst ihn.'

Weitere Informationen zu Werken, die sich speziell mit diesen drei Figuren beschäftigen, finden Sie unter ihr jeweilige Artikel .

Natürlich gibt es neben diesen drei noch viele andere interessante historische Persönlichkeiten, die es wert sind, gelesen zu werden, wie Date Masamune, Hattori Hanzo und Saigō-no-Tsubone (Lady Saigō).

Unten folgt eine detailliertere Aufschlüsselung der Sengoku-Periode von Anfang bis Ende.

Alle Ordner öffnen/schließen Prelude — Die Muromachi-Periode

Im Jahr 1338 übernahm Ashikaga Takauji die Kontrolle über Kyoto vom Kaiser von Japan und erklärte sich selbst zum Shogun (was ungefähr „General“ bedeutet, die Position war vergleichbar mit einem Generalissimus, praktisch einem Militärherrscher). Diese Gründung des Ashikaga-Shogunats markiert den Beginn der Muromachi-Periode der japanischen Geschichte.*Obwohl es einige Konkurrenz gibt, sollte es 1333 mit der unglücklichen Kemmu-Restauration beginnen,so genannt, weil im Bezirk Muromachi in Kyoto die neue Ashikaga-Regierung gegründet wurde.

Die stärkste politische Figur der frühen Muromachi-Zeit war bei weitem Ashikaga Yoshimitsu (1358-1408), der dritte Shogun in der Reihe. Yoshimitsu baute Handelsbeziehungen mit China auf, beendete den Krieg zwischen den rivalisierenden nördlichen und südlichen kaiserlichen Höfen, war ein großer Mäzen der Künste und gab den feudalen Grundherren – den Daimyō – mehr Kontrolle über ihr Land. Leider wurden Yoshimitsus Nachfolger immer schwächer, wodurch die Macht der Regierung weiter dezentralisiert und mehr Macht in die Hände der Daimy gelegt wurde.

All dies lieferte den Vorwand für die Sengoku-Zeit, die traditionell als Beginn des nin-Krieges (1467-1477) bezeichnet wird. Der Ōnin-Krieg begann als relativ lokaler Konflikt um die Nachfolge des Ashikaga-Shogunats, der zu einem jahrzehntelangen Krieg zwischen rivalisierenden Warlords eskalierte, die um die Kontrolle des Shogunats wetteiferten. Am Ende wurde Kyoto praktisch bis auf die Grundmauern niedergebrannt und das Ashikaga-Shogunat hatte nur dem Namen nach die Macht. Viele Jahre später kämpften rivalisierende Daimy um die Kontrolle über die Marionettenregierung – obwohl die Kontrolle des Hofes zu diesem Zeitpunkt ohnehin sehr wenig bedeutete, da praktisch die gesamte tatsächliche Macht unter den vielen Daimyō in ganz Japan aufgeteilt war.

Nach mehreren Jahrzehnten relativen Status quo von Machtkämpfen spitzte sich die Sengoku-Periode mit dem Aufstieg von drei Schlüsselfiguren zu, die zu den wichtigsten in der japanischen Geschichte gehören: Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi und Tokugawa Ieyasu. Da der Großteil der Handlung dieser Ära in gewisser Weise auf eine der drei zurückgeführt werden kann, widmen die meisten Berichte der Sengoku-Zeit viel Zeit dem Studium dieser drei Figuren. Wir werden uns hier speziell darauf konzentrieren, wie jeder dieser drei Männer in der gesamten Zeit eine Rolle gespielt hat. Weitere persönliche Informationen zu jeder der drei Personen finden Sie unter ihr jeweilige Artikel .

Der Aufstieg von Oda Nobunaga Die erste der drei Vereinigungen Japans, Oda Nobunaga, wurde 1534 in der Provinz Owari (heute Präfektur Aichi), möglicherweise in der Nähe der Stadt Nagoya, geboren. Er war in seiner Jugend als sonderbar und ungehobelt bekannt, doch nach dem unerwarteten Tod seines Vaters im Jahr 1551 bewies er schnell seine militärische Chuzpe, indem er seinen Onkel und seinen Bruder tötete, die sein Erbrecht in Frage stellten. Nobunaga vereinte den Oda-Clan schnell wieder und 1559 – im Alter von 25 Jahren – hatte er die gesamte Provinz Owari unter seiner Herrschaft vereint. Nobunaga konsolidierte und baute seine Macht im folgenden Jahrzehnt schnell aus. In der Schlacht von Okehazama besiegte Nobunaga die vereinten Streitkräfte der Imagawa- und Matsudaira-Clans, die etwa 40.000 Mann umfassten, mit einer Streitmacht von nur 3.000, indem er einen Überraschungsangriff startete und die schlechten Wetterbedingungen zu seinem Vorteil ausnutzte. Der Matsudaira-Clan brach die Verbindungen mit dem geschwächten Imagawa-Clan ab und schmiedete eine Allianz mit den Oda, die Jahrzehnte der Feindseligkeit beendete. Wer war für diese Allianz verantwortlich? Matsudaira Motoyasu, später besser bekannt unter seinem Namen Tokugawa Ieyasu. Einige Jahre später baute Nobunaga seine Macht bei der Belagerung der Burg Inabayama weiter aus, wo er die benachbarte Mino-Provinz (das heutige Gifu) übernahm und die Reichweite des Oda-Clans erheblich ausweitete. Am Ende der Schlacht offenbarte Nobunaga zum ersten Mal seinen Ehrgeiz: ganz Japan zu erobern.

Mit Zentraljapan fest unter seiner Kontrolle, nutzte Nobunaga seine strategisch günstige Position und richtete sein Augenmerk auf die Hauptstadt Kyoto. 1568 marschierte er auf die Hauptstadt ein und zerschmetterte alle Widerstände. Nobunaga hatte natürlich nicht die Absicht, dem Muromachi-Shogunat zu dienen und widmete seine Arbeit stattdessen der Konsolidierung seines Territoriums in Zentraljapan. Er verbrachte die nächsten 5 Jahre damit, die gegnerischen Daimy zurückzuschlagen, die seine Herrschaft herausforderten und sich zu einer Anti-Oda-Allianz gebildet hatten. Der tödlichste dieser Gegner war der legendäre General Takeda Shingen, dem die stärkste Armee Japans nachgesagt wurde. Er marschierte mit seiner Armee in Richtung Nobunagas Heimatprovinz Owari, stampfte leicht über Odas Verbündete und war praktisch an der Spitze von Owari, als er 1573 plötzlich an mysteriösen Umständen starb (Theorien reichen von Ermordung bis Magenkrebs). Takedas Truppen verloren die Nerven und zogen sich schnell in die Provinz Kai zurück, um Nobunaga vor der fast sicheren Zerstörung zu retten. Der Beginn der Azuchi-Momoyama-Periode Die Jahre nach Takedas Tod markieren offiziell den Beginn der Azuchi-Momoyama-Periode*benannt nach den Burgen von Oda Nobunaga und seinem Nachfolger Toyotomi Hideyoshi, obwohl es realistischerweise mit der Eroberung von Kyoto durch Nobunaga im Jahr 1568 begann. Kurz nach Takeda Shingens Tod setzte er auch Ashikaga Yoshiaki ab und beendete das Ashikaga-Shogunat endgültig. Nobunaga gewann sowohl an der West- als auch an der Ostfront stetig Territorium, baute seine Herrschaft allmählich aus und festigte seinen Ruf als rücksichtsloser und unerschrockener Gegner. Dies hat sich auch auf den Bereich der Politik übertragen: Nobunaga war der Religion gegenüber insgesamt ziemlich gleichgültig, aber er erkannte die Bedrohung, dass einige der wohlhabenden und / oder wohlhabenden buddhistischen Tempel eine Bedrohung für seine Herrschaft darstellen könnten. Er unterdrückte bestimmte Sekten des Buddhismus, insbesondere die Buddhisten des Jōdo Shinshū (Wahres Reines Land), die während seiner Herrschaft an Bauernaufständen gegen die Samurai-Grundbesitzer teilnahmen. Um Macht und Einfluss der buddhistischen Priester insgesamt zu reduzieren, unterstützte Nobunaga tatsächlich die katholischen Missionsbestrebungen in Japan (das Christentum wurde in Japan zu dieser Zeit noch geduldet). Seine Nachsicht gegenüber dem Christentum wäre leider keine Sympathie, die seine Nachfolger teilen - aber das ist eine Geschichte für einen anderen Tag. Weitere Innovationen und Weiterentwicklungen von Nobunaga umfassen die bessere Umsetzung von Hechten und Burgbefestigungen in der Kriegsführung sowie die Einführung von Schusswaffen (von den portugiesischen Händlern mitgebracht) und Schusswaffenbrigaden. Er strukturierte das Klassensystem der Krieger um und ernannte seine Gefolgsleute und Untertanen nach Fähigkeiten und nicht nach Rang und Herkunft, wie es damals üblich war. Er legte auch den Grundstein für einige der Politiken, die seine Nachfolger durch den Bau von Burgstädten als Wirtschaftszentren errichten sollten, und förderte den Übergang von einer auf Landwirtschaft basierenden Wirtschaft zu einer auf Manufaktur basierenden Wirtschaft.

Natürlich verbrachte Nobunaga immer noch den größten Teil seiner Zeit damit, Japan zu erobern. Bis 1582 hatte er die gesamte Kinai-Region (entspricht ungefähr der heutigen Kansai-Region), die gesamte Hokurikudō-Region (entlang des Japanischen Meeres), die Regionen San'indō und San'yōdō (moderne Chūgoku-Region) erobert etwa die Hälfte der Regionen Tōkaidō und Tōsandō. Sein Territorium erstreckte sich im Westen und Süden bis Nord-Kyūshū, bis an die Grenzen der Kanto-Ebene im Osten und bis nach Norden bis Shibata (entlang der Westküste). Von seiner Heimatbasis Azuchi Castle in der Nähe von Kyoto aus begann Oda, seine Generäle aggressiv auf Kampagnen zur Eroberung des Rests Japans auszusenden. Die Dinge schienen ziemlich gut zu laufen, aber es würde nicht von Dauer sein. Hashiba Hideyoshi, einer von Nobunagas Generälen, bat Nobunaga um Verstärkung für die Belagerung der Burg Takamatsu in der Region Chūgoku. Nobunaga gehorchte und entsandte den größten Teil seiner Truppen, wobei er nur wenige Truppen und seine persönliche Wache zurückließ. Nobunaga hatte allen Grund zu der Annahme, dass er in Sicherheit war; Schließlich bestand die größte Bedrohung an den Grenzen seines Territoriums, und er war mittendrin. Ein anderer von Nobunagas Generälen, Akechi Mitsuhide, nutzte diese Gelegenheit und marschierte zur Burg Azuchi, um seinen Herrn zu verraten. Anstatt sich zu ergeben, hat Nobunaga sich verpflichtetaga seppuku (ritueller Selbstmord), als Akechis Männer die Tore stürmten. Bevor er starb, wies Nobunaga seinen Page, Mori Ranmaru, an, die Burg zu verbrennen, damit seine Feinde seinen Kopf nicht nehmen konnten. Seine Leiche wurde nie gefunden. Nachdem er Azuchi gefangen genommen hatte, griff Mitsuhide Nobunagas ältesten Sohn und Erben, Nobutada, an, der ebenfalls begangen hatte seppuku . Dies garantierte im Wesentlichen, dass Nobunaga keinen Blutnachfolger haben würde. Die Gründe für Akechis Verrat und die Umstände von Oda Nobunagas Tod sind Gegenstand vieler Spekulationen, Debatten und Verschwörungstheorien. Einige sagen, dass Akechi einen Groll gegen Nobunaga hatte; andere sagen, er wollte Japan für sich haben; einige sagen sogar, er habe mit einigen anderen Generälen Nobunagas zusammengearbeitet. Was auch immer die Umstände waren, die Frucht von Akechis Verrat war noch kurzlebiger als Nobunaga. Der mächtigste Mann Japans ist gerade gestorben und hat sein ganzes Territorium hinter sich gelassen, und solche Nachrichten verbreiten sich schnell. Was folgte, war ein verrücktes Gerangel von jedem von Nobunagas Gefolgsleuten, um eine Machtbasis aufzubauen und Nobunagas Erbe für sich selbst zu übernehmen. Die Nachfolge von Toyotomi Hideyoshi Der Gewinner dieses Gerangels um die Macht war der bereits erwähnte General Hashiba Hideyoshi. In nur zwei Wochen nach Nobunagas Tod schloss er einen Waffenstillstand mit dem Clan, gegen den er derzeit in der Region Chūgoku kämpfte, marschierte mit seiner Armee in Richtung Azuchi, um Mitsuhides abzufangen, und besiegte sie in der Schlacht von Yamazaki. Jetzt in einer Machtposition sicherte Hideyoshi seine Führung, indem er Nobunagas kleinen Enkel als seinen Nachfolger unterstützte und eine Co-Führung für den Oda-Clan vorschlug. Daraus entwickelte sich schnell ein offener Kampf gegen den Oda-Clan, aber Hideyoshi behauptete sich: 1584 hatte er alle Meinungsverschiedenheiten beendet und das gesamte Oda-Gebiet als sein eigenes gesichert.

Wie Nobunaga vor ihm hatte Hashiba Hideyoshi nie den Titel eines Shoguns erlangt. Tatsächlich war er nicht einmal von adeliger Herkunft: Er war ein gewöhnlicher Fußsoldat, der nach und nach in die Ränge aufstieg. 1585 nahm er sich also in den Fujiwara-Clan ein. Der kaiserliche Hof überschüttete ihn auch mit offiziellen Titeln, und 1586 gab der Hof Hashiba Hideyoshi offiziell den Namen, an den er sich besser erinnert: Toyotomi Hideyoshi.

Damit begann die zweite Phase der Vereinigung Japans. Oda Nobunaga hatte bereits viele der, sagen wir, aggressiven Verhandlungen abgeschlossen, die Hideyoshi mit der Stärkung des Fundaments und der Fesselung der losen Enden überließen. Von seiner Machtbasis in der Burg Osaka aus setzte Hideyoshi seine Eroberung an den Grenzen seines Territoriums fort und eroberte 1583 die nördlichen Provinzen und Shikoku und 1587 Kyūshū. 1590 besiegte Hideyoshi seine letzten Gegner, den Hōjō-Clan der Kanto-Region ( das heutige Tokio) in der Belagerung von Odawara und wurde der erste General, der ganz Japan unter seiner Herrschaft vereinte.

Hideyoshi erließ auch einige plumpe Richtlinien, um seine Herrschaft zu sichern. 1587 verbannte er alle christlichen Missionare aus Japan aus Angst vor möglichen abweichenden Meinungen der konvertierten Daimy in Kyūshū. Da die Konvertiten der Daimy mostly dies meist aus dem Wunsch nach stärkeren Handelsbeziehungen mit dem Westen taten, gab es unter den Vorgesetzten darüber wenig Klage. Unter den unteren Klassen gab es jedoch erhebliche Meinungsverschiedenheiten, und um ein Beispiel zu nennen: Hideyoshi führte 1597 in Nagasaki . 26 Christen (eine Mischung aus Franziskaner- und Jesuitenmissionaren) hin*sie werden in der katholischen Kirche als Märtyrer verehrt als St. Paul Miki and Companions. Die nächsten Jahrzehnte würden für die Japaner nur immer schwieriger werden. Einführung “, wie sie genannt wurden. Andere von Hideyoshi durchgeführte Vorsichtsmaßnahmen umfassten die Zerstörung vieler Burgen, die während der Sengoku-Zeit gebaut wurden, das Verbot von Samurai als aktive Bauern (zwingt sie, in Burgstädte zu ziehen), Beschränkungen für Reisen zwischen den Provinzen und die 'Schwertjagd' von 1588 , wo er die Waffen aller Farmen und religiösen Einrichtungen konfiszierte und nur Mitgliedern der Samurai-Klasse erlaubte, Waffen zu tragen. Hideyoshis Denkweise war, dass klarer geteilte soziale Klassen leichter zu kontrollieren wären (es hat wahrscheinlich auch nicht geschadet, ihnen die Waffen wegzunehmen). Allerdings waren nicht alle seine Politiken so – einige waren sogar positiv, wie das Verbot „unfreier Arbeit“ (Sklaverei). Hideyoshi hat auch die Kraft des Daimyō deutlich ausgeglichen. Er tat dies durch die Einführung von Land- und Produktionserhebungen und einer nationalen Volkszählung. Hideyoshi nutzte diese Erhebungen, um das Land entsprechend der Reisproduktion unter den Daimy neu aufzuteilen; Provinzen mit höheren Reiserträgen wurden seinen vertrauenswürdigeren und höherrangigen Daimyō gegeben. Die positive Wirkung dieser Politik wurde später bestätigt, als Tokugawa Ieyasu, nachdem er den Ausgangspunkt von Hideyoshi übernommen hatte, viele von ihnen fortführte, festigte und institutionalisierte. Zwischenspiel – Krieg mit Korea Obwohl es als „Zwischenspiel“ betrachtet wurde, war es ein teures Unterfangen, das aus der größten militärischen Mobilisierung in der vormodernen japanischen Geschichte und dem ersten großen Marineaufmarsch bestand. Diese konzentrierte Anstrengung sollte sich bis zum ersten chinesisch-japanischen Krieg nicht wiederholen.

Nachdem er Japan vereint und seine Infrastruktur neu organisiert hatte, begann Hideyoshi seinen Blick über das Meer zu richten und prahlte größenwahnsinnig, dass er die Ming-Dynastie in China erobern und die Hauptstadt von Kyoto nach Peking verlegen würde. Es wurde jedoch spekuliert, dass sein Hintergedanke darin bestand, die übermäßige militärische Aufrüstung zu erschöpfen, die sich aus der anhaltenden Kriegsführung ergab, die erst kürzlich beendet wurde und die Wirtschaft belastete. So beantragte Hideyoshi 1590 offiziell eine sichere Passage nach China durch Korea. Korea lehnte jedoch Hideyoshis Forderungen ab, und so beteiligte sich Japan von 1592 bis 1598 an einer sporadischen Reihe von Invasionen in Korea (dort als Imjin-Krieg bekannt). Hideyoshi hatte einen starken Start - 1592 schickte er 200.000 Männer, um Seoul zu erobern, was sie innerhalb weniger Wochen taten. Kato Kiyomasa schaffte es sogar, den Yalu in die Mandschurei zu überqueren, wurde jedoch schnell von seiner Jurchen-Opposition in die Flucht geschlagen. Kato Kiyomasa erkannte, dass die japanische Armee für einen offenen Feldkrieg ungeeignet war, und zog sich nach Korea zurück und markierte damit die Mandschurei als das am weitesten entfernte Ziel, das die japanische Armee während des Imjin-Krieges jemals erreicht hatte. Die Nachricht von Koreas Debakel erreichte bald den Ming-Gerichtshof, und im folgenden Jahr strömte die chinesische Armee nach Korea. Die Chinesen und ihre koreanischen Verbündeten eroberten Pjöngjang bald zurück und folgten mit einem Marsch direkt nach Hanseong (dem heutigen Seoul). Nach der Rückeroberung von Hanseong zwangen die alliierten Armeen die Japaner zum Rückzug, aber letztere blieben standhaft in ihrer Verteidigung und versuchten, eine Pattsituation zu erzwingen. Der Krieg trat dann in eine Phase des Waffenstillstands ein, als sowohl chinesische als auch japanische Delegationen, mit Ausnahme der Koreaner, Friedensbedingungen aushandelten. Leider haben sich Hideyoshis Untergebener Konishi Yukinaga und der chinesische Unterhändler Shen Weijing verschworen, sich in den diplomatischen Prozess einzumischen, indem sie Korrespondenzen fälschten. Das Ergebnis verärgerte beide Seiten, und ein weiterer Krieg wurde bald unvermeidlich. 1597 wurde dann eine zweite Invasion versucht. In beiden Fällen erzielte Japan anständige territoriale Gewinne, und die koreanischen Streitkräfte hatten insgesamt große Schwierigkeiten, die Japaner frontal zu besiegen. Die Koreaner waren jedoch im Guerillakrieg erfahren und nutzten ihn mit großem Erfolg: Menschen, vom einfachen Bürger über Aristokraten bis hin zu Kriegermönchen, wurden in Guerilla-Milizen, die als 'gerechte Armeen' bekannt waren, organisiert, die Überfälle und Überraschungsangriffe auf die Japaner verübten. Die Koreaner waren auch effektiv darin, Japans Nachschublinien abzuschneiden; Besondere Erwähnung gebührt dem koreanischen Marinegeneral Yi Sun-sin, der die japanische Marine mehrfach zurückgeschlagen hat, obwohl er zahlenmäßig unterlegen war (der berühmteste dieser Fälle ist die Schlacht von Myeongyang). Als sich der Krieg hinzog, strömten weiterhin chinesische Verstärkungen nach Korea, und die Japaner wurden allmählich zurückgeschlagen. Die Japaner machten in der Schlacht von Sacheon im Jahr 1598 einen letzten Stand. Japanische Truppen stießen mit Ming-Chinesen und Joseon-Koreanern zusammen, bis alle Parteien bis zur Erschöpfung geschlagen waren. Die japanischen Streitkräfte konnten ihre Position eine Weile halten, erkannten jedoch, dass es nur an der Zeit war, die gesamte Armee umzingelt, gefangen und schließlich zerstört zu werden. Die japanischen Truppen führten dann einen geordneten Rückzug durch, und 1598 starb Toyotomi Hideyoshi und beendete damit den Koreafeldzug. Der Siedepunkt Korea wurde aufgegeben, aber mit dem Tod von Hideyoshi hatte Japan nun ein viel größeres Problem auf dem Teller: Wer würde Hideyoshi nachfolgen? Hideyoshi hatte versucht, dieses Problem nach der Geburt seines Sohnes Hideyori selbst zu beheben, indem er seinen Neffen (und Erben) Hidetsugu auf den Berg verbannte. Kōya und befiehlt ihm zu begehen seppuku 1595. Er tötete dann gnadenlos 31 von Hidetsugus Familienmitgliedern in Kyoto, darunter Frauen und Kinder. Danach stellte er einen Rat von fünf Ältesten zusammen, um Japan als Regenten für seinen Sohn zu regieren, in der Hoffnung, dass das Machtgleichgewicht zwischen seinen fünf mächtigsten Daimyō jeden Konflikt verhindern würde, bis sein Sohn volljährig war. Es hat nicht funktioniert.

Die Anwesenheit von Hideyoshi und seinem Bruder Hidenaga hatte es bisher geschafft, die Kämpfe auf ein Minimum zu beschränken, aber der Tod von Maeda Toshiie (der ältesten und angesehensten der fünf Regentengeneräle) und nur ein Jahr nach dem Tod von Hideyoshi selbst führte zu Machtkämpfen unter den verbleibenden vier. Von diesen Generälen war Tokugawa Ieyasu der mächtigste und einflussreichste. Er hatte sowohl Oda Nobunaga als auch Toyotomi Hideyoshi im Kampf bekämpft, bevor sie an die Macht kamen – und als sie es taten, wurde er einer ihrer mächtigsten Generäle und vertrauenswürdigen Verbündeten. Das mangelnde Vertrauen der anderen Generäle in Ieyasu war also vielleicht verständlich (seine Einnahme von Hideyoris Heimat der Burg Osaka nach Hideyoshis Tod hat ihm wahrscheinlich auch nicht viel gebracht), aber auf der anderen Seite wurde ihm anscheinend von Hideyoshi das Privileg eingeräumt, nicht seine eigenen Truppen stationieren, selbst als Hideyoshi seine entsandte, und während der koreanischen Invasion blieb Ieyasu nur in Japan. Da die Kampagne katastrophal endete und dem Toyotomi-Clan insgesamt einen bitteren Beigeschmack hinterließ, erhielt Ieyasu die Gunst, seine Männer nicht in den unnötigen Tod zu schicken. Leider eskalierte dieses Misstrauen weiter, als General Ishida Mitsunari (der nicht einer von Hideyoshis fünf Regentengenerälen war) Tokugawa beschuldigte, Hideyoshis Wünschen nicht treu zu sein. Mitsunari plante ein Attentat auf Tokugawa, aber als Ieyasus Generäle davon erfuhren und Tokugawa informierten, schützte Tokugawa selbst Ishida vor Anschuldigungen*Sein Grund dafür war höchstwahrscheinlich, dass er entweder einen günstigeren Sündenbock für das Attentat hatte oder weil er den drohenden Konflikt erkannte und lieber eine von Ishida geführte Streitmacht bekämpfen würde als eine von einem kompetenteren oder glaubwürdigeren Gegner (z andere drei Regenten). Tokugawa gab den Toyotomi-Loyalisten die Schuld, darunter Toshinaga, dem Sohn der verstorbenen Maeda. Trotz allem begann einer der drei Regenten, Uesugi Kagekatsu, sein Militär zu sammeln. Ieyasu verlangte eine Erklärung vor dem Imperator, und Uesugis Chefberater konterte mit Anschuldigungen und Spott über Tokugawas eigenen Widerstand gegen Hideyoshis Regeln. Wütend sammelte Ieyasu seine Anhänger und begann nach Norden auf den Uesugi-Clan zu marschieren. Ishida sah eine Gelegenheit, sammelte Toyotomis eigene Verbündete und bereitete eine Offensive gegen Tokugawa und seine Unterstützer vor. Als er zu seiner Heimatbasis in Edo zurückkehrte, erfuhr Tokugawa von der Situation und beschloss, seine Truppen einzusetzen. Die Schlacht von Sekigahara Damit begann die wichtigste Schlacht in der japanischen Geschichte: die Schlacht von Sekigahara. Die beiden Seiten wurden in die Toyotomi-Loyalisten (angeführt unter Ishida und bekannt als „Westarmee“) und Tokugawas Unterstützer (angeführt unter Ieyasu selbst und bekannt als „Ostarmee“) gespalten. Die beiden Armeen zählten insgesamt fast 200.000 Mann, wobei die Westarmee 120.000 und die Ostarmee 75.000 Mann zählten*obwohl zu dem Zeitpunkt, als die Kämpfe begannen, beide Truppen aufgrund der Ankunft von Verstärkungen zwischen 80.000 und 90.000 Soldaten umfassten und einige Kräfte gleichzeitig an anderer Stelle eingeholt wurden.

Ishida marschierte mit seinen Truppen von Osaka zum Schloss Gifu, um es als Aufmarschgebiet für seinen unvermeidlichen Angriff auf Kyoto zu nutzen. Da Tokugawa von Edo im Osten marschierte, standen ihm nur zwei Hauptstraßen zur Verfügung, die beide auch auf die Burg Gifu mündeten. Unglücklicherweise für Ishida verzögerte sich seine Ankunft in Gifu, da er damit beschäftigt war, die Burg Fushimi zu erobern, die auf halbem Weg zwischen Osaka und Kyoto lag. Als Ishida Fushimi eroberte und Gifu erreichte, waren Tokugawas Truppen angekommen und nahmen die Burg ein, wodurch Ishidas Truppen zum Rückzug gezwungen wurden. Die Westarmee marschierte bei schlechtem Wetter nach Südwesten und hielt in Sekigahara, müde von der Tagesreise und mit Schießpulver nass vom Regen.

Tokugawa war bis zu diesem Zeitpunkt hinter Ishida her. Am 20. Oktober erfuhr er von der Position der Westarmee in Sekigahara und marschierte mit seinen Truppen ein. Obwohl Tokugawa den Vorteil hatte, bei besserem Wetter zu marschieren, war es sehr neblig, und am nächsten Tag (21. Oktober) im Morgengrauen endete seine Vorhut bis er in Ishidas Armee klatscht. Beide Seiten gerieten in Panik und zogen sich zurück, um ihre Armeen auf den Kampf vorzubereiten. Um 8 Uhr morgens hatte sich der Nebel verzogen. Beide Seiten gaben in letzter Sekunde Befehle und der Kampf begann.

Fukushima Masanori, der Anführer der Vorhut von Tokugawa, stürmte von der linken Flanke entlang des Flusses Fuji in die rechte Mitte der Westarmee. Der Boden war vom Regen des Vortages nass und schlammig, so dass die Kämpfe schnell in ein Chaos verfielen. Um den Angriff zu unterstützen, befahl Tokugawa dann Angriffe von rechts und mittig auf der linken Seite des Feindes. Als Reaktion darauf befahl Ishida seinem General der unversehrten Mittelflanke, die Rechte zu unterstützen, aber sein General weigerte sich, da Daimy nur den Befehlen angesehener Kommandeure gehorchte, was Ishida nicht war.

Die Vorhut der Ostarmee gewann an Boden und drängte in die Position des Feindes, aber dadurch waren sie von der Seite ausgesetzt, und direkt auf der anderen Seite des Fuji standen weitere westliche Streitkräfte unter dem Kommando von Otani Yoshitsugu. Otani wurde von hinten von Kobayakawa Hideaki unterstützt, der auf dem Berg Matsuo positioniert war.

In den Monaten vor der Schlacht wandte sich Tokugawa an mehrere Daimyō der Westarmee und versprach ihnen Land und Verzeihung nach der Schlacht, wenn sie die Seite wechseln sollten. Kobayakawa war einer der Daimy, die Tokugawa ansprach, und er stimmte zu, überzulaufen. Leider hielt er während der Schlacht sein Wort nicht und blieb stattdessen neutral und griff keine Seite an. Als sich die Kämpfe hinzogen, wurde Ieyasu ungeduldig und befahl als Ultimatum Musketenfeuer auf Kobayakawa. Kobayakawa traf seine Wahl und überlief zur Ostarmee. Er befahl seinen 16.000 Männern, Otanis Armee anzugreifen, was, wie man meinen sollte, sehr gut tun würde... außer dass Otani viele Männer mit viel trockenem Schießpulver hatte. Seine Männer drehten einfach ihre Waffen herum und erschossen die meisten von Kobayakawas Truppen.

Glücklicherweise war der Angriff nicht ganz umsonst. Otani war bereits mit mehreren anderen östlichen Armeen beschäftigt, und Kobayakawas Armee reichte schließlich aus, um Otanis Verteidigung zu überwältigen. Als sie dies sahen, überliefen mehrere weitere westliche Generäle schnell mitten in der Schlacht*um genau zu sein: Wakisaka Yasuharu, Ogawa Suketada, Akaza Naoyasu und Kutsuki Mototsuna, wodurch das Blatt zugunsten der Ostarmee gewendet wurde. Fukushima und Kobayakawa begannen, tief in die exponierte rechte Flanke der Westarmee in Richtung Zentrum vorzudringen. Ishida läutete den Rückzug ein und zog die Überreste seiner Armee auf den Berg Nangu zurück, wo er erneut von einem seiner Generäle verraten wurde. Die Westarmee zerfiel und die Schlacht von Sekigahara wurde gewonnen.

Die Schlacht von Sekigahara war der Höhepunkt der politischen Unruhen der Sengoku-Zeit – sowohl auf wörtlicher als auch auf metaphorischer Ebene. Es ist leicht, Parallelen zwischen den jahrzehntelangen Kriegsherren, die sich gegenseitig in den Hintern stecken und die Seiten wechseln, und den Ereignissen von Sekigahara zu ziehen, wo so viele Kräfte die Seiten wechselten - selbst mitten im Kampf -, dass einige keine Ahnung hatten, für oder gegen wen sie kämpften. Amüsanterweise hatten beide Seiten auch Kräfte, die nicht an der Schlacht teilnahmen, weil sie zu spät kamen. Wenn jede Seite von ihrem vollen Gastgeber unterstützt worden wäre, wer weiß, wie der Kampf ausgegangen wäre?

Tokugawa trieb die fliehenden Generäle zusammen und richtete unter anderem Ishida Mitsunari öffentlich hin. Die Toyotomi-Loyalisten verloren ihre Unterstützung und ihr Prestige stark und zerstreuten sich. Unmittelbar nach der Schlacht verteilte Tokugawa das gesamte Land des Landes neu und gab den Daimyō, die er für loyaler hielt, wichtigere und wohlhabendere Gebiete. Einige Daimy, darunter einige von der Westarmee, hatten ihr Territorium unberührt; anderen wurde praktisch ihr ganzes Land weggenommen. Von den vielen Familien/Clans, die aus dieser Schlacht hervorgehen, wären drei bemerkenswert:
  • Die Mori, die weithin als einer der größten Verlierer gelten (die die westliche Armee nominell abgesehen von Ishida angeführt hatten), wurden die meisten ihrer Bestände aus der Sengoku-Ära beschlagnahmt. Sie würden sich in Choshu niederlassen und jahrhundertelang Groll und Rebellionspläne gegen die Tokugawa hegen;
  • Die Shimazu von Satsuma, deren Entfernung vom Festland ihnen die Möglichkeit gab, die kulturelle, wirtschaftliche und soziale Unabhängigkeit von der Kontrolle der Tokugawa zu fördern; und
  • Nachkommen und Gefolgsleute der Chosokabe von Tosa, die vom Tokugawa-loyalistischen Yamauchi-Clan vertrieben und als Bürger zweiter Klasse behandelt wurden.

Dreihundert Jahre später waren Rōnin und andere Samurai aus Choshu, Satsuma und Tosa größtenteils für die Meiji-Restauration verantwortlich.

Nachwirkungen - Die Edo-Zeit 1603 wurde Tokugawa Ieyasu im Alter von 60 Jahren vom Kaiser zum Shogun ernannt und war damit der erste Shogun seit der Absetzung der Ashikaga im Jahr 1573. Er hatte alle anderen großen Männer seiner Zeit überlebt und time endlich ein vereintes Japan regieren konnte, unangefochten. Der Beginn des Tokugawa-Shogunats markiert den Beginn der Edo-Periode der japanischen Geschichte, benannt nach der Stadt Edo, die Tokugawa zur neuen Hauptstadt machte – Sie kennen sie heute als Tokio. Die meisten Historiker markieren hier das Ende der Sengoku-Zeit, aber nur der Vollständigkeit halber...

Tokugawa Ieyasu dankte 1605 ab und zog sich, wie es Brauch war, bald nach dem Aufstieg zum Shogunat zurück. Er vererbte die Herrschaft an seinen Sohn (was auch eine friedliche Nachfolge sicherte). Tokugawa hatte nur noch eine Angelegenheit zu klären. Er sammelte seine Truppen ein letztes Mal und marschierte 1614 zur Burg Osaka. Die Burg Osaka war die Heimat von Toyotomi Hideyori, Hideyoshis rechtmäßigem Erben. Tokugawa belagerte die Burg, bis sie 1615 bis auf die Grundmauern niederbrannte, nahm den letzten der Toyotomi-Blutlinie mit und beendete damit den letzten möglichen Widerstand gegen seine Herrschaft. Sanada Yukimura stürmte im Alleingang auf sein Lager zu und trat ein bisschen zu nah heran, um Tokugawa den letzten Schlag zu versetzen. Zum Glück für Tokugawa erreichte Sanadas Ausdauer seinen Höhepunkt, nachdem er erklärt hatte, dass er zu müde ist, um noch mehr zu kämpfen, und dann entweder vor Müdigkeit zusammenbrach und an seinen Wunden starb, oder Tokugawas Leibwächter kamen zu Hilfe und schlugen ihn nieder. Unabhängig davon lobte Tokugawa Sanadas brennenden Kriegergeist und nannte ihn Japans #1 Soldaten.

Tokugawa selbst starb im nächsten Jahr (entweder an Krebs oder Syphilis) und hinterließ die Anfänge des dritten, letzten, am längsten regierenden und mächtigsten Shogunats Japans. Anime und Manga
  • Der Ehrgeiz von Oda Nobuna
  • Ayakashi: Horrorgeschichten der Samurai
  • Battle Girls: Zeitparadox
  • Batman Ninja : Obwohl es sich um eine Version der Sengoku-Ära in Japan handelt, die durch die Anwesenheit von Batman und seiner Schurkengalerie mit fortschrittlicher Technologie gefüllt ist.
  • Mutig10
  • Dororo : Der ursprüngliche Manga und Anime haben viele komödiantische Anachronismen , aber der Anime von 2019 entfernt sie und verwandelt die Geschichte in eine ernsthafte historische Low Fantasy .
  • Die Häkkenden
  • InuYasha (obwohl der Hauptprotagonist aus dem modernen Japan stammt)
  • Fata Morgana von Blaze
  • Ninja-Mädchen & Samurai-Meister
  • Nobunaga-Konzert handelt von einem Jungen aus der modernen Welt, der in die Vergangenheit geschickt wird. Er wird Nobunaga,während der echte Nobunaga zu Akechi Mitsuhide wird.
  • Nobunaga kein Chef
  • Ooku: Die inneren Kammern : Während das meiste davon im Jidaigeki spielt, blitzt es während des frühen Lebens von Reverend Kasuga kurz zum Ende dieser Periode zurückwas ihre zukünftige Rolle als Initiatorin des El Cid Ploy prägte, der den Manga startet.
  • Prinzessin Mononoke
  • Sengoku Streuner
  • Sengoku Youko
  • Stich & der Samurai (Ja, Das Stich)
  • Schwert des Fremden
  • Tono nach Issho
FilmLiteratur
  • Nansou Satomi Hakkenden
  • Shinobi no Kuni
  • Shogun
  • Taiko
  • Geschichten der Otori spielt in einer fiktiven Version davon.
Live-Action-TV
  • 24 von 61 (Stand 2020) der jährlichen NHK Taiga Drama-Serie konzentrieren sich speziell auf die Sengoku-Zeit. Einige bemerkenswerte Serien wären die folgenden:
    • Dokuganryū Masamune (Dokuganryu Masamune, 1987), mit Ken Watanabe in der Hauptrolle von Date Masamune.
    • Takeda Shingen (Takeda Shingen, 1988), über den gleichnamigen 'Tiger von Kai'
    • Kasuga no Tsubone (春日局, 1989), über Lady Kasuga, die während der Herrschaft des dritten Shogun Tokugawa Iemitsu als matronenhafter Einfluss diente.
    • Nobunaga: König von Zipangu (信長 KING OF ZIPANGU, 1992), während zentral etwa Oda Nobunaga , befasst sich auch damit, wie sich Japan während des Zeitraums der Welt öffnete.
    • Hideyoshi (Hideyoshi, 1996), mit Naoto Takenaka als das zukünftige Taiko . Das Stück wurde angeblich entworfen, um Salaryman der 1990er Jahre anzusprechen und Hideyoshi als den archetypischen Self-Made Man zu besetzen.
    • Mori Motonari (毛利元就, 1997), die die Geschichte erzählt, wie Motonari aus der Vergessenheit aufstieg, um einen der einflussreichsten Clans der Zeit anzuführen.
    • Aoi Tokugawa Sandai (葵 徳川三代, 2000), die erste Turn of the Millennium-Serie. Bemerkenswert als die erste Serie, die jemals in HD ausgestrahlt wurde und drei zentrale Charaktere (d.h. Tokugawa Ieyasu , sein Nachfolger Hidetada und sein Enkel Iemitsu).
    • Toshiie nach Matsu (Toshiie an Matsu-Kaga Hyakumangoku Monogatari-, 2002). Eine Geschichte über das Leben und die Romanze von Maeda Toshiie (einer lebenslangen Verbündeten von Nobunaga und Hideyoshi) sowie seiner Frau Matsu, der Lady of War. Das erste Taiga-Drama, das seine eigene Seite auf TV Tropes.
    • Musashi (武蔵 MUSASHI, 2003), über den gleichnamigen legendären Schwertkämpfer.
    • Komyo ga Tsuji (功名が辻, 2006). Im Mittelpunkt steht Lady Chiyo, die Frau des damals minderjährigen Daimyo Yamauchi Kazutoyo, und wie sie die Politik der Zeit navigierten, um als vertrauenswürdige Kastellan unter Ieyasu aufzusteigen.
    • Furin Kasan (Fubayashi Vulkan, 2006) Nach einem Roman von Yasushi InoueHinweisspäter adaptiert in einen Film von Hiroshi Inagaki aus dem Jahr 1969 mit Toshiro Mifune in der Hauptrolle). Die Serie ist als erweitertes Remake zu sehen.. Während die Hauptfigur der Samurai-Stratege Yamamoto Kansuke ist, sieht ihn seine zentrale Rolle als Stratege von Takeda Shingen im Zentrum der Rivalität des letzteren mit Uesugi Kenshin, die in der vierten Schlacht von Kawanakajima gipfelt. Die Geschichte hat auch eine Nebenhandlung von Courtly Love zwischen Shingen, Kansuke und deren Konkubine Lady Yu. Wahrscheinlich am besten bekannt für Gackts vielbeachtete Wendung als Kenshin selbst.
    • Tenchijin (天地人, 2009). Erzählt aus der Perspektive von Naoe Kanetsugu, der Zweitbesetzung von Uesugi Kenshin. Kann als Uesugi-seitiges Gegenstück zu . angesehen werden Furin Kasan und sein Fokus auf interne Clanpolitik.
    • Gō: Hime-tachi no Sengoku (Go-Princess Sengoku-, 2011) Kann als eine Gender-Flip-Genre-Version der 2000er Jahre angesehen werden Aoi Tokugawa Sandai für The New '10s , eine Serie mit drei Hauptcharakteren: Lady Chacha/Yodo (Konkubine von Toyotomi Hideyoshi und Mutter seines unglückseligen Erben Hideyori), Lady Hatsu (Ehefrau von Kyogoku Tadatsugu) und die titelgebende Lady Gō (Ehefrau von Tokugawa Hidetada und Mutter von Iemitsu). Alle drei waren Schwestern und Töchter von Lady Oichi, Nobunagas Schwester – deren Eliminierung ihres Mannes sie auf drei verschiedene Wege führte.
    • Gunshi Kanbei (軍師官兵衛, 2014). Unter der Überschrift von Junichi Okada von V6 konzentriert sich die Geschichte auf Kuroda Kanbei, den berüchtigten Strategen, der allen drei Vereinigungen diente/arbeitete: Nobunaga, Hideyoshi und Ieyasu. Zufälligerweise Naoto Takenaka, der Headliner der 1996er Jahre Hideyoshi , nimmt dieselbe Rolle wieder auf – scheut jedoch nicht die Paranoia und Tragödie von Hideyoshis letzten Jahren, die die Serie zu einer kuriosen Stealth-Fortsetzung machen können.
    • Sanadamaru (真田丸, 2016). Benannt nach der Barbakane, die der legendäre Samurai Sanada Yukimura während der Belagerung von Osaka hielt, dient die Serie selbst als Ensemble-Geschichte über Generationen des Sanada-Clans. Der Fokus auf die Bildschirmzeit verteilt sich auf Yukimura selbst (unter seinem Real Life-Namen Nobushige), seinen Vater Masayuki (der den Takeda diente, bevor er gezwungen wurde, sich selbstständig zu machen) und seinem älteren Bruder Nobuyuki (der die Seite der Tokugawa einnahm und gezwungen war, zu Kämpfe gegen ihn).HinweisDie Serie selbst kann als Remake von angesehen werden Sanada Taiheiki , ein Serienroman von Ikenami Shotaro (Laufzeit 1973-1984), adaptiert in ein älteres Drama, ebenfalls von der NHK. Zufälligerweise hat Masao Kusakari, der Yukimura in Taiheiki , dient später in der Rolle des älteren Masayuki in Sanadamaru .
    • Onna Jōshu Naotora (Naotora: The Lady of the Castle, 2017) Erzählt die Geschichte von Ii Naotora, der Matriarchin des Ii-Clans, die schließlich als langjährige Gefolgsleute von Tokugawa Ieyasu berühmt wurde.
    • Kirin ga Kuru (麒麟がくる, 2020). Die erste Premiere in der japanischen Reiwa-Zeit und in 4K-Auflösung gedreht, die den berüchtigtsten Verräter der Zeit in den Mittelpunkt stellt: Akechi Mitsuhide.
Videospiele
  • Der Sommerbogen von LUFT
  • Einer der Modifikationen das kam mit Zivilisation III 's zweites Erweiterungspaket, Eroberungen , heißt 'Sengoku: Sword of the Shogun' und ist mehr oder weniger genau das, was auf der Dose steht: A: Daimyo Bist du. Vereinige Japan und werde Shogun.
  • Dämonenchaos
  • Europa Universalis IV deckt diese Ära in ihrem Zeitrahmen mit einem speziellen Shogunat-Mechanismus ab. Jeder Daimyo, der es schafft, Kyoto zu erobern, wird als Shogun regieren, diejenigen, die erfolgreich genug sind, können Japan vereinen.
    • Beliebt Spiel-Mod zum Europa Universalis III bietet eine Reihe von geskripteten Ereignissen, die die Politik Japans in dieser Ära simulieren sollen.
  • Guwange wird nur in der späten Muromachi-Zeit angegeben, die sich jedoch mit der Sengoku-Zeit überschneidet.
  • Halbminute Held: Das Zweite Kommen spielt in einer fantastischen Welt, aber das DLC-Szenario „Sengoku 30“ basiert, wie der Name vermuten lässt, auf dieser Ära. Es findet auf dem Kontinent 'Zapan' statt und hat die Heldenhilfe Kommandant Tokuga im Kampf gegen das Böse Kriegsherr Hideo .
  • Ikemen Sengoku
  • Inindo
  • Ninja Taro für den Game Boy (japanischer Titel: Sengoku Ninja-Kun )
  • Nioh spielt in den letzten Jahren der Sengoku-Zeit, wobei sich die Geschichte auf William Adams konzentriert, einen der ganz wenigen Westler, die Samurai wurden.
  • Nobunagas Ehrgeiz
  • Das Onimusha Serie, die mehrere historische Persönlichkeiten und Ereignisse aus dieser Zeit inmitten einer größeren Handlung zeigt, die einen Krieg zwischen zwei Dämonenclans beinhaltet.
  • Pokémon-Eroberung , ist Nobunagas Ehrgeiz mit Samurai-Krieger-Charakteren ... und Pokemon
  • Samurai-Krieger , effektiv eine Version von Dynastiekrieger spielt in der Sengoku-Ära statt im kaiserlichen China.
  • Sekiro: Schatten sterben zweimal mag in einer fantastischen Version des verstorbenen Sengoku mit unsterblichen Ninjas, magischen Prothesen und riesigen Schlangen spielen, aber die tatsächliche Politik der Ära spielt sich im Hintergrund ab, wobei der Hauptantagonist hauptsächlich von seinem Wunsch motiviert ist, seinen Clan vor den eindringende Kräfte der Tokugawa (nur als 'das Innenministerium' bezeichnet).
  • Sengoku , ein Echtzeit-Strategiespiel mit Pausen, das sich auf die Handlungen und Intrigen der Ära konzentriert. Ein Spin-Off von Kreuzritterkönige II .
  • Sengoku-Ass Serie, die in der Sengoku-Ära spielt, gemischt mit Steampunk- und Magic-Elementen.
  • Das Sengoku Basara Serie... zumindest theoretisch.
  • Sengoku Rance ... auch theoretisch .
  • Sengoku Nachtblut ist das, wenn alle Vampire, Werwölfe und mehr wären.
  • , ein obskures japanisches webbasiertes Strategiespiel, in dem du als Feudalherr spielst, der eine Stadt regiert, die Anlage baut, Getreide anbaut, Truppen ausbildet und Helden rekrutiert, um dein Kriegsgeneral zu werden. Jeder Spielercharakter ist ein Gefolgsmann eines Clans, den Sie zu Beginn auswählen, und jede Woche werden diese Clans auf einem Kriegsfeld angesiedelt, auf dem Sie gegen Spieler anderer Clans kämpfen. Sie werden versuchen, sich gegenseitig Festungen und Lager zu erobern und den Krieg zu gewinnen. Seitdem wurde keine westliche Lokalisierung vorgenommen, obwohl ein indonesischer Spieleentwickler kurzzeitig mit Square Enix zusammengearbeitet hat, um eine eigene Lokalisierung zu erstellen, bis sie aus dem einen oder anderen Grund geschlossen wird.
  • Totaler Krieg
    • Shogun: Totaler Krieg (mit Ausnahme der Mongolische Invasion Erweiterungspaket).
    • Total War: Shogun 2 spielt hauptsächlich in dieser Zeit außerhalb von DLC, die sich auf andere Ära der feudalen japanischen Geschichte wie den Genpei-Krieg konzentrieren ( Aufstieg der Samurai ) und der Boshin-Krieg ( Untergang der Samurai )
  • Schwert der Samurai
  • Die mittelalterliche Japan-Bühne von Zeit Soldaten , und das Niveau des 'Japanischen Bürgerkrieges' seines spirituellen Nachfolgers Ninja-Kommando .
  • Uncharted Waters: Neue Horizonte beginnt 1522 n. Chr. und hat Japan für die Hauptcharaktere besuchbar, komplett mit den verfügbaren Schiffsklassen Atakebune und Tekkousen
  • Weg der Samurai 3 .
  • Akanesasu Sekai de Kimi nach Utau spielt in einer alternativen Welt, in der Charaktere Namen mit historischen Persönlichkeiten aus der realen Welt teilen, einschließlich der Sengoku-Zeit.
  • Das Wolf-Team-Spiel Yaksa .
Original-Web
  • Das MSF High Forum hat kürzlich einen Thementag veranstaltet, der diese Ära wiederholt.
Western-Animation
  • Die kurze australische CGI-Parodie .



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